作者: 来源:4688美高梅集团唯一网站 时间:2022-10-30 阅读次数:次
十七世纪的德国,可谓欧洲最灾难深重的民族国家。自“三十年战争”后,德国经济衰弱,政治分崩离析。作为一个结构松散的混合体,它仿佛一座摇摇欲坠的老木屋,只需一场小风便可以破坏它。而拿破仑就是这场飓风,他彻底瓦解了旧的德意志帝国。在法国的征服和统治下,德国民众的民族意识被唤醒。德国知识界宣扬文化民族主义,希望借助古老的日耳曼民族文化来促成民族统一,“德国假如不是通过一种光辉的民族文化平均地流到全国各地,它如何能伟大呢?”歌德的远见成为了德国知识界的共识。这一时期的德国浪漫派将眼光转向民间文化传统领域,整理研究德国民间文学并使之发扬光大。格林兄弟的《格林童话》就诞生在这样的时代氛围和社会环境之中。
由此可见,《格林童话》对于德国文学的重要性。在其单纯美丽的童话世界背后,更承载着斑驳岁月沉甸甸的重量。10月30日的这天晚上,文字的梦幻又与世间的声色交织。由九山诗社主办,文字作坊社和栖凤文学社协助举办的解构童话主题读书会顺利召开,带领大家一同走进历史的星河寻找属于《格林童话》的碎影。
黄家光老师做开场导入,从“当我们长大之后,我们重新读童话。我们读什么?”这一问题入手,追问童话的写作、改编与流通的复杂过程。他就修改童话是为了迎合儿童的视角还是另有他因这个问题,以《白雪公主》篇为例说明。白雪公主的继母为什么因为自己的女儿比自己貌美,便起杀心?白雪公主为何不是黑人?黄家光老师认为故事的编写都基于作者本身的意识形态,是作者思想和主观意识的产物,随后他也举了《爱丽丝梦游仙境》在中国、日本的文本旅行,以及这一童话故事在语言学、逻辑学领域的反响为例深入论证他的观点。
读书会由朱梦薇同学主持,同学们分享和讨论了《白雪公主》篇的个人理解与感悟。有发言人提到桐生操改编版的《白雪公主》篇,她观察到作者采用了王后的视角作为开篇,这符合近年热议的女性主义课题。有发言人提到在《白雪公主》篇里,白雪因为貌美和帮忙做家务顺理成章住进七个小矮人家等情节,与当下对女性的刻板印象不谋而合。有发言人提到了对白雪篇不同的改编,是基于时代和读者受众的。朱梦薇同学注意到中国改编版的《白雪公主》篇中,仆人故意摔玻璃棺和杀掉的动物从鹿换成了猪等情节,认为这说明了改编者想要弱化阶级冲突和宣扬一种动物保护的观念。沿着诸般话头,从思想、形式等不同方向,讨论如火如荼的进行,众人纷纷提出自己的见解与想法,例如中国改编版中的童话多次提到了天神的作用,日版夸张强调了年龄使故事更加具有讽刺性等。
当讨论进行到尾声,刘卫东老师对本次读书会进行了总结,并分享了关于故事改编、叙事结构分析的心得。参加本次活动的同学领略了多角度分析故事文本的技巧,在思维和观点的不断碰撞中,体会到了从多角度和不同价值立场看问题的重要性。
且将新火试新茶,诗酒趁年华。青春本就是一场寻找自我的修行,与文学相伴,使我们见到了更多的色彩。欢乐的时光总是短暂的,本次读书会就此落下帷幕。而下一次的旅途,已经悄然启程。
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